由湖南師范大學(xué)劉湘溶教授、李培超教授主編的《體育倫理學(xué)研究叢書》被評為湖南省第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。該成果由兩本著作構(gòu)成，分別是《體育倫理：理論視域與價(jià)值范導(dǎo)》和《綠色奧運(yùn)：歷史穿越及價(jià)值蘊(yùn)涵》，系全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究》階段性成果之一，國家體育總局體育社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目研究成果、國家體育總局體育社會(huì)科學(xué)湖南師范大學(xué)研究基地規(guī)劃項(xiàng)目，以及教育部人文社會(huì)科學(xué)百所重點(diǎn)研究基地湖南師范大學(xué)道德文化研究中心“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目。

　　一、叢書所涵蓋的主要內(nèi)容

   《體育倫理：理論視域與價(jià)值范導(dǎo)》旨在闡明，現(xiàn)代體育已發(fā)展成為以體育運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)、體育科學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)和體育文化四位一體的社會(huì)現(xiàn)象。體育運(yùn)動(dòng)是人類特殊的育化方式，以競技體育運(yùn)動(dòng)為其成熟和高級形態(tài)。體育倫理學(xué)作為應(yīng)用倫理學(xué)的一脈，主要是關(guān)于競技運(yùn)動(dòng)的道德矛盾與沖突、道德原則和規(guī)范的學(xué)說。叢書不但揭示了體育的本真意義是求趣與求勝，體育的派生意義是求名與求利，體育功能主要是體育運(yùn)動(dòng)對人的直接影響，包括育體、育知、育德、育心、育美等，還解讀了奧運(yùn)會(huì)、ＮＢＡ、中國全運(yùn)會(huì)、意甲等國內(nèi)外重大典型賽事折射出的體育理念、體育制度及體育的演進(jìn)趨勢，回答了興奮劑、“假球”、“黑哨’等現(xiàn)象帶給體育的諸多困惑，最終確立體育的以人為本、規(guī)則公平、有限傷害、積極進(jìn)取和團(tuán)隊(duì)合作等道德原則，并在共同遵守的社會(huì)道德規(guī)范之上，在競技體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域，對運(yùn)動(dòng)員、裁判員、教練員和觀眾等提出了合乎其權(quán)利義務(wù)的道德規(guī)范要求。

   《綠色奧運(yùn)：歷史穿越及價(jià)值蘊(yùn)涵》旨在闡明，體育是人類文明的一個(gè)組成部分，奧運(yùn)會(huì)則是人類文明史上一道壯麗的風(fēng)景。文明的形態(tài)在變化，體育的表現(xiàn)形式和內(nèi)容也在發(fā)生變化。人類文明經(jīng)歷了從原始文明到農(nóng)耕文明到工業(yè)文明的形態(tài)轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明的大幕在今天已經(jīng)悄然拉開。與此相適應(yīng)，體育也經(jīng)歷從師法自然到以利用自然和啟蒙人性為基礎(chǔ)的飛躍式發(fā)展，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興就是體育發(fā)展的里程碑事件。工業(yè)文明在延續(xù)發(fā)展的過程中不斷生長出自我否定的因素，在工業(yè)文明框架下延續(xù)的現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)不斷地遭受多種因素的異化。在生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的關(guān)頭，“綠色奧運(yùn)”正穿越歷史，帶動(dòng)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)回歸生活、回歸道德理性、回歸偉大的奧林匹克精神。

　　二、叢書選題的科學(xué)性及意義

　　體育自古以來就是人的一種生存方式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,體育在人們生活中的地位和作用顯得越來越重要，在人們的眼中，體育是健康與美、力量與技巧的代名詞。體育運(yùn)動(dòng)因其講規(guī)則講競爭，要求公正和公平、誠實(shí)和信用的精神，促進(jìn)了人際間的和平友誼，大受歡迎。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使體育迅速職業(yè)化、商業(yè)化。它一方面在更大的空間創(chuàng)造著人與人、人與自然、人自我身心和諧的時(shí)代風(fēng)貌，另一方面也將體壇黑幕的負(fù)面效應(yīng)徐徐展開。在這樣一種時(shí)代背景下，加強(qiáng)對體育和奧運(yùn)會(huì)發(fā)展的倫理審視必然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，體育和奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)不是一個(gè)人類活動(dòng)的微觀場域，它與各種社會(huì)因素都糾葛在一起，所以在超出技巧和具體訓(xùn)練的微觀層面上來對體育和奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行價(jià)值透視和歷史反思就具有了很強(qiáng)的科學(xué)性。

　　三、叢書理論上和研究方法上的創(chuàng)新點(diǎn)

　　從目前理論界特別是國內(nèi)理論界的研究現(xiàn)狀來看，盡管不能說體育倫理是一塊理論飛地，但是對此進(jìn)行系統(tǒng)研究的成果并不多見，有的體育倫理學(xué)著作只是把現(xiàn)成的倫理學(xué)范式簡單地套用在體育活動(dòng)上，盡管這些研究成果給予我們一定的啟示，但是該項(xiàng)目的研究難度和資料的收集難度依然很大。但是經(jīng)過努力，應(yīng)當(dāng)說該套叢書仍然達(dá)到了這樣幾個(gè)目標(biāo)：首先，建立了一個(gè)較為完整的體育倫理學(xué)研究框架體系，在一定意義上填補(bǔ)了這方面的研究空白。其次，在研究方法上進(jìn)行了創(chuàng)新性探索，把事實(shí)關(guān)注與價(jià)值審視、歷史關(guān)注與現(xiàn)實(shí)分析、理論思辨與個(gè)案分析等等較好地統(tǒng)一起來。再次，對奧運(yùn)會(huì)的的歷史追溯和分析以及對當(dāng)今全球重大體育競賽項(xiàng)目的分析使得該項(xiàng)目具有很強(qiáng)的應(yīng)用性特征和實(shí)踐性品格。最后，對體育人文社會(huì)科學(xué)特別是體育倫理學(xué)的發(fā)展提供了探索性的經(jīng)驗(yàn)和路徑。

　　四、叢書社會(huì)反響

　　《體育倫理學(xué)研究叢書》出版后，《中國體育報(bào)》、《湖南日報(bào)》、《中國圖書商報(bào)》等紛紛刊登書訊、登載評論，產(chǎn)生了良好的學(xué)術(shù)影響和社會(huì)反響，已被國內(nèi)部分體育院校用于本科生和研究生教學(xué)之中。它的問世，及時(shí)地解決了我國體育院校本科生和研究生教學(xué)人才培養(yǎng)方案中“體育倫理學(xué)”課程教材缺失與不完善的問題，豐富了“奧林匹克運(yùn)動(dòng)”課程的教材體系，對于人才培養(yǎng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與十分深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

（省社科聯(lián)科研處  朱小平供稿）