環(huán)境倫理學研究叢書
文章來源:湖南社科網(wǎng) 作者:省社科聯(lián)科研組織處 時間:2012-09-12 08:00:00《環(huán)境倫理學研究叢書》
叢書
湖南師范大學 劉湘溶、李培超、任俊華著
湖南師范大學出版社/2004年3月/450千字
第八屆(一等獎)2006年
成果簡介
叢書由《人與自然的道德話語——環(huán)境倫理學的進展與反思》、《倫理拓展主義的顛覆——西方環(huán)境倫理思潮研究》和《環(huán)境倫理的文化闡釋——中國古代生態(tài)智慧探考》構成,三本著作內(nèi)在地形成了一個環(huán)境倫理研究的邏輯鏈。《人與自然的道德話語》側(cè)重于環(huán)境倫理學基本理論框架的建構,以人類的整體利益作為判斷人類與自然交往活動合理性的根本標準,以自然權利觀和自然價值觀作為立論的基石,以合理生產(chǎn)、人口節(jié)育和適度消費作為實踐規(guī)范,通過對中國環(huán)境倫理學的進展進行反思,豐富了環(huán)境倫理學的基本理論體系結構的思想。《倫理拓展主義的顛覆》向人們提供一幅關于環(huán)境倫理學動態(tài)的共時圖像和邏輯上的歷時圖像,環(huán)境倫理學雖然以人與自然的關系為界域,但并非與傳統(tǒng)的倫理學的界域沒有絲毫的關系,而是后者思維空間的極大拓展;環(huán)境倫理學創(chuàng)造了一套多元的新概念系統(tǒng)和對話式的理論框架,從根本上宣示出一種新的價值思維,這新的價值思維對一些傳統(tǒng)的價值觀具有顛覆性。《環(huán)境倫理的文化闡釋》試圖從中國古代生態(tài)智慧中來尋找中華文化與現(xiàn)代環(huán)境倫理學的接合點;中國古代思想中最強勢的話語是“天人合一”,“天人合一”是中國古代思想最深層的內(nèi)核,是儒道釋文化主流的共同傳統(tǒng)和立足點;它在實質(zhì)上與現(xiàn)代環(huán)境倫理學是非常一致的。
作者簡介
劉湘溶,江西新干人,男,1955年出生,湖南師范大學校長、校學術委員會主任、教授、博士生導師。
李培超,山東海陽人,男,1966年出生,湖南師范大學公共管理學院教授、博士生導師。
任俊華,湖南江華人,男,1966年出生,中共中央黨校哲學部教授。
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