中國(guó)浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)馮俊接受中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)記者專訪。中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)記者 楊崇海 攝 

　　嘉賓介紹：馮俊，全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)，二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。中國(guó)人民大學(xué)原副校長(zhǎng)、黨委常委、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、哲學(xué)院院長(zhǎng)。先后擔(dān)任的學(xué)術(shù)職務(wù)有：教育部哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)原副主任委員，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)原理事長(zhǎng)，中國(guó)自然辯證法研究會(huì)副理事長(zhǎng)，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席等。研究和教學(xué)領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸軐W(xué)、比較哲學(xué)、高等教育管理和干部教育。個(gè)人專著、譯著、教材10余本，主編教材、文集40余本，發(fā)表論文100余篇。 

　　中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平曾經(jīng)提出，我國(guó)將在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)，做到“促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，這也就是我們今天所說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。 

　　近日，中國(guó)浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)馮俊教授接受記者專訪時(shí)表示，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)，歸根到底就是人民的幸福夢(mèng)，必須不斷為人民造福。人民幸福既是人民的一種感受，也有一些現(xiàn)實(shí)的可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)階段，人民幸福就是人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的自然環(huán)境、更和諧的社會(huì)政治環(huán)境，更有尊嚴(yán)的生活。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講，人民幸福就是要實(shí)現(xiàn)馬克思所說的“人的自由全面發(fā)展”。 

　　國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ) 

　　記者：如何才能讓人民幸福夢(mèng)想成真，給中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)？ 

　　馮俊：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。新中國(guó)讓中國(guó)人民“站起來”，改革開放讓人民“富起來”，新世紀(jì)我們國(guó)家要“強(qiáng)起來”。正是國(guó)家民族的強(qiáng)盛，才讓人民的幸福有了堅(jiān)實(shí)依托；個(gè)人夢(mèng)想的日益豐富，說明國(guó)家好、民族好、大家才會(huì)好。國(guó)家富強(qiáng)，就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力強(qiáng)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力大，人民生活富裕，生活幸福感強(qiáng)。 

　　“你幸福嗎？”——在央視的系列采訪中，受訪者豐富多彩的回答一度成為坊間的笑談，這說明幸福不僅僅是不同個(gè)人的不同感受，衡量幸福有著十分復(fù)雜的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)哥倫比亞大學(xué)地球所杰弗里.薩克斯（Jeffrey Sachs）等人2012年4月在“聯(lián)合國(guó)幸福會(huì)議”上發(fā)布的《全球幸福報(bào)告》，衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)涉及到教育、健康、環(huán)境、管理、時(shí)間、文化多樣性和包容性、社區(qū)活動(dòng)、內(nèi)心幸福感、生活水平九大方面33項(xiàng)指標(biāo)。他們的標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué)仍值得商榷，但給我們的啟示是，幸福一定是一個(gè)綜合指標(biāo)，幸福離不開財(cái)富的增長(zhǎng)，但并非單純與收入和財(cái)富增長(zhǎng)正相關(guān)。 

　　然而，國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)。要讓人民幸福美夢(mèng)成真，離不開以下幾點(diǎn)： 

　　一是堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，不斷提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。在國(guó)家積貧積弱的屈辱年代，人民連飯都吃不飽，生存都會(huì)有困難，哪有什么美好的夢(mèng)想可言！改革開放30多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展保持旺盛活力，綜合國(guó)力、社會(huì)生產(chǎn)力、人民生活水平得到極大提升，這是中國(guó)夢(mèng)和人民幸福最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，讓我們能充滿自信地向著現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)穩(wěn)步前行。現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第二，但人均水平還不算高，與富裕的發(fā)達(dá)國(guó)家仍有不小差距；中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然日益成為全球發(fā)展的“新引擎”，但面臨的環(huán)境壓力、資源瓶頸也日益凸顯；整個(gè)社會(huì)活力涌動(dòng)，但轉(zhuǎn)型過程中種種矛盾和問題也越來越突出。我們發(fā)展的基本國(guó)情、主要矛盾、國(guó)際地位沒有變，要解決問題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，始終把發(fā)展放在第一要?jiǎng)?wù)的位置，以發(fā)展解決“發(fā)展起來以后的問題”，深化改革，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，保持經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展。 

　　二是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，走共同富裕道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本原則，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。鄧小平同志指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”社會(huì)主義的首要價(jià)值是體現(xiàn)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕。能否在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上讓全體人民共享改革發(fā)展成果，決定著改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。改革開放以來，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，從總體上講，人民生活水平都有了很大的改善，人民的富裕程度與以前相比都有了很大提高。但是，由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所帶來的資源重新分配和收入不均等，由于個(gè)人稟賦和把握機(jī)會(huì)的能力等存在差異，由于利益協(xié)調(diào)的艱難和相應(yīng)公共政策的不完善，由于收入分配、戶籍、社會(huì)保障等制度的改革和健全需要一個(gè)過程，加之存在不合理、不合法收入，因而收入分配差距拉大問題也日益凸顯。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，追求共同發(fā)展，和諧發(fā)展，發(fā)展舞臺(tái)由人民共同出彩，發(fā)展成果由人民共享，使廣大中低收入群體真切感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和溫暖，是順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和人民幸福的重要保障。 

　　三是堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，不斷提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。改革開放三十多年我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到飛速的發(fā)展，人民生活水平進(jìn)入世界上中等收入國(guó)家行列。然而，隨著人口、土地、資源等紅利的逐步衰減，勞動(dòng)力、資源、環(huán)境約束的逐步強(qiáng)化、硬化，原有“高投入、高消耗、高污染、低質(zhì)量、低效益”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已難以為繼，不可能繼續(xù)支撐我國(guó)向高收入國(guó)家邁進(jìn)。國(guó)外的大量實(shí)踐也表明，如果一個(gè)國(guó)家沒有隨著發(fā)展階段的轉(zhuǎn)換及時(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就很可能落入中等收入陷阱，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展陷入長(zhǎng)期停滯狀態(tài)。為了避免落入中等收入陷阱，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我國(guó)必須切換經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主引擎，擺脫對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)要素的過度依賴，轉(zhuǎn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的軌道。要高度重視科技創(chuàng)新的作用，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。大力提高自主創(chuàng)新能力，加快關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)的突破，搶占新的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，以形成發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，從而贏得先機(jī)、贏得主動(dòng)、贏得未來。 

　　人民民主是實(shí)現(xiàn)人民幸福的政治保障 

　　記者：中國(guó)夢(mèng)和人民幸福的實(shí)現(xiàn)不但需要有物質(zhì)基礎(chǔ)的保障，還需有民主政治保障。如何加強(qiáng)人民幸福的政治保障？ 

　　馮俊：擴(kuò)大人民民主，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，完善民主制度，豐富民主形式，全面落實(shí)依法治國(guó)，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，才能保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，也才能使人民生活得更有尊嚴(yán)和幸福。 

　　一是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在任何時(shí)候任何情況下，作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨都要清醒認(rèn)識(shí)到，人民是我們國(guó)家的主人，要把人民放在心中最高位置，把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民群眾謀利益。違背了這一根本宗旨，中國(guó)夢(mèng)難以成真。 

　　二是把人民滿意度和幸福感作為執(zhí)政為民的最高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。改革開放以來，我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就的過程中，也積累了不少社會(huì)矛盾和問題，其中大量表現(xiàn)為人民群眾強(qiáng)烈不滿而急需解決的民生問題。必須高度重視和積極回應(yīng)人民群眾的強(qiáng)烈期盼，著力解決人民群眾期待解決的突出問題。密切關(guān)注社情民意，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民群眾偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。堅(jiān)持實(shí)干興邦，實(shí)干富民，敢于開拓，勇于擔(dān)當(dāng)，多干讓人民滿意的好事實(shí)事。 

　　三是繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。中國(guó)夢(mèng)和人民幸福的實(shí)現(xiàn)離不開政治發(fā)展。必須在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上加快政治體制改革的步伐，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，要更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家；更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；更加注重?cái)U(kuò)大社會(huì)主義的協(xié)商民主，讓人民群眾更多地參與國(guó)家的政治活動(dòng)和民主決策過程；更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。通過民主法治建設(shè)，讓人民真正感受到享有國(guó)家主人的地位、尊嚴(yán)和權(quán)利。 

　　文明和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人民幸福的精神文化家園 

　　記者：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和人民幸福，應(yīng)當(dāng)怎樣構(gòu)建精神文化家園？ 

　　馮俊：人民幸福需要物質(zhì)基礎(chǔ)，需要政治權(quán)利保障，也離不開精神文化的滋養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)中，有不少人物質(zhì)生活富足，政治地位顯赫，但精神文化空虛，就會(huì)完全喪失人的幸福感。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和人民幸福不可或缺的重要內(nèi)容。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。只有不斷充實(shí)人民的文化生活，豐富人民的內(nèi)心世界，增強(qiáng)人民的精神力量，才能不斷提高人民的生活品質(zhì)和幸福指數(shù)，形成和諧發(fā)展的環(huán)境和氛圍。 

　　一是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大人民群眾深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值理念是“共同富裕”、“人民幸福”價(jià)值訴求的集中體現(xiàn)，不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神紐帶。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、培育文明風(fēng)尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和諧人際關(guān)系，在全黨全社會(huì)凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志。 

　　二是全面提高公民道德素質(zhì)。當(dāng)前社會(huì)道德領(lǐng)域還存在不少亟待解決的突出問題。一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，一些社會(huì)成員道德意識(shí)淡漠，人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義快速滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些問題和現(xiàn)象與社會(huì)主義核心價(jià)值體系背道而馳，與中華民族傳統(tǒng)美德格格不入，沖擊著社會(huì)的道德底線，拷問著人們的道德良知。如果不認(rèn)真加以解決，就會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響正常經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序，損害民族形象和國(guó)家形象。我們要從推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)群眾切實(shí)利益、創(chuàng)造人民美好生活的高度，把思想道德建設(shè)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。 

　　三是培育和諧發(fā)展的環(huán)境。要堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧發(fā)展環(huán)境。首先，促進(jìn)人與人的和諧。大力提倡誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助、寬容謙和，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。其次，促進(jìn)人與社會(huì)的和諧。創(chuàng)新社會(huì)管理體制，整合社會(huì)管理資源，提高社會(huì)管理水平，不斷增強(qiáng)社會(huì)的親和力、凝聚力。再次，促進(jìn)人與自然的和諧。自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的家園。人的幸福發(fā)展是以人與自然的和諧相處為基礎(chǔ)的。要豎立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，創(chuàng)造人類生產(chǎn)生活的良好生態(tài)環(huán)境。 

　　人的自由全面發(fā)展是人民幸福的最高目標(biāo) 

　　記者：那么，人民幸福的最高目標(biāo)、最高境界是什么？ 

　　馮俊：馬克思指出，人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，人的本質(zhì)規(guī)定了“人的自由全面發(fā)展”的內(nèi)涵，就是勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系和個(gè)體素質(zhì)諸方面的自由而又充分的發(fā)展，是人的體力和智力相結(jié)合的全面發(fā)展，是由片面到全面，由畸形到完善，由貧窮到豐富，由潛在到現(xiàn)實(shí)的，各方面的充分或最大限度的發(fā)展。馬克思指出，共產(chǎn)主義是使人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面本質(zhì)。 

　　馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》等著作中論述到人們將在豐富、全面的社會(huì)關(guān)系中獲得自由、全面的發(fā)展，成為具有自由個(gè)性的人。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說明，取代資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)的，“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”隨后，在《資本論》中指出，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，將為未來的社會(huì)奠定現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，未來社會(huì)將是“一個(gè)把每一個(gè)人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級(jí)社會(huì)形態(tài)”。因此，人的自由全面發(fā)展是有階段性的，人的全面發(fā)展的內(nèi)涵及其具體的實(shí)現(xiàn)形式都與每一階段發(fā)展的具體情況直接關(guān)聯(lián)，人類的每一發(fā)展階段都承載著人的全面發(fā)展這個(gè)終極價(jià)值目標(biāo)的階段性任務(wù)。 

　　人的自由全面發(fā)展包括個(gè)人能力的充分發(fā)展，社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展，個(gè)性的全面發(fā)展和需要的全面發(fā)展，人是在具體的發(fā)展環(huán)境中逐步走向自由全面的發(fā)展。人的自由全面發(fā)展是整個(gè)社會(huì)的最終發(fā)展目標(biāo)，是共產(chǎn)主義的愿景，也是人民幸福的最高目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)正是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合在現(xiàn)階段的具體目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也是向人的自由全面發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)了堅(jiān)實(shí)的一步。 

　　總之，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的富強(qiáng)夢(mèng)，是民族的振興夢(mèng)，也是人民的幸福夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)依靠發(fā)揮人民智慧、凝聚人民力量、弘揚(yáng)時(shí)代精神來實(shí)現(xiàn)，在這個(gè)追夢(mèng)的過程中，也為人民提供了人生出彩的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，讓人民更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和個(gè)人幸福，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。