11月11日，岳麓書院講壇第七場演講活動在長沙舉行，武漢大學哲學學院暨國學院教授、博士生導師、國學院院長郭齊勇作客講壇以“中庸之道”為題，解密中國智慧。湖南經視主持人梅冬主持。 
什么叫中，什么叫庸？中庸之道具體指的是什么？郭齊勇從四個方面著手，一一解讀“孔子的中與庸的思想”、“中庸其書”、“中庸的精神及理論”及“中庸的現代意義”。 
 “不偏則為中，不倚則為庸。但一般我們一提起中庸，或者中庸之道呢，就會招人的詬病，人家就說你是滑頭主義?！睂Υ?，郭齊勇解釋說，其實中庸之道不是不講原則，中庸之道更是強調原則。他舉例說，子貢是孔子門下最會經商的一位弟子，有一次他請教老師，卜商子夏和顓孫師子張，一個比較遲鈍，一個比較激烈，他們兩個人誰更好呢？結果孔子的回答是“過猶不及”。孔子的回答令子貢受到了很深的教義——達不到標準，或者過了標準，都不好，所以叫過猶不及，這也是孔子所說的“中庸”。 
 “中庸思維方法論強調矛盾對立的中和，使兩端都可以同時存在，都可以保持各自的特性，促進兩端彼此互動、兼濟、反應、轉化。世界上的矛盾不一定都發展到一方消滅另一方的地步。在多數情況下，矛盾的統一取中和的狀況，既有矛盾、偏反、對立、斗爭，同時彼此滲透，共存共榮。這種方法論重視對立面的同一性，強調依存和聯結，以及兩極或多極對立間的中介關系及其作用?！惫R勇希望大家多學一點《中庸》，多讀一點《中庸》，多學一點孔子的中庸之道，這會增長我們的智慧與才干。 
演講結束后，郭齊勇與觀眾進行了深入互動。針對觀眾所提的儒學推廣問題，郭齊勇答道，現代儒學的發展，我們強調儒商的發展。儒家文化在各種公司管理中有很重要的作用。像日本的一些大公司，比如松下，他們輪訓高管和員工都讀《中庸》、《大學》、《孝經》。儒家的這種修養功夫，對于陶冶員工素質、建立企業文化是非常有用的。 
（張辛欣） 
  
嘉賓簡介 
郭齊勇，1947年出生，湖北武漢人，武漢大學哲學學院暨國學院教授、博士生導師、國學院院長。1966年高中畢業，下鄉進廠十年后于1978年考入武漢大學哲學系讀本科，繼讀研究生，于1984年畢業留校任教至今。1992年獲哲學博士學位。曾到哈佛大學做高訪學者，在哈佛大學、東京大學、慕尼黑大學、俄羅斯科學院、首爾大學、臺灣大學等名校與名機構演講。1993年始任教授、博士生導師并享受國務院特殊津貼，2006年獲國家級教學名師獎。曾任國際中國哲學會（ISCP）會長、教育部高等學校哲學教學指導委員會副主任、武漢大學人文學院院長?，F社會兼職有：國務院學位委員會哲學學科評議組成員，國家社科基金評委，國際中國哲學會副執行會長，中國哲學史學會副會長，中華孔子學會副會長。 
先生長期從事中國哲學史的教學與研究，著有《中國哲學史》、《中國儒學之精神》、《中國哲學智慧的探索》、《中華人文精神的重建》、《熊十力哲學研究》、《熊十力傳論》、《郭齊勇自選集》、《文化學概論》等著作，發表論文百余篇，為儒學研究和20世紀中國哲學研究的發展作出了重要貢獻。，岳麓書院講壇第七場演講活動在長沙舉行，武漢大學哲學學院暨國學院教授、博士生導師、國學院院長郭齊勇作客講壇以“中庸之道”為題，解密中國智慧。湖南經視主持人梅冬主持。 

　　什么叫中，什么叫庸？中庸之道具體指的是什么？郭齊勇從四個方面著手，一一解讀“孔子的中與庸的思想”、“中庸其書”、“中庸的精神及理論”及“中庸的現代意義”。 

　　“不偏則為中，不倚則為庸。但一般我們一提起中庸，或者中庸之道呢，就會招人的詬病，人家就說你是滑頭主義?！睂Υ?，郭齊勇解釋說，其實中庸之道不是不講原則，中庸之道更是強調原則。他舉例說，子貢是孔子門下最會經商的一位弟子，有一次他請教老師，卜商子夏和顓孫師子張，一個比較遲鈍，一個比較激烈，他們兩個人誰更好呢？結果孔子的回答是“過猶不及”?？鬃拥幕卮鹆钭迂暿艿搅撕苌畹慕塘x——達不到標準，或者過了標準，都不好，所以叫過猶不及，這也是孔子所說的“中庸”。 

　　“中庸思維方法論強調矛盾對立的中和，使兩端都可以同時存在，都可以保持各自的特性，促進兩端彼此互動、兼濟、反應、轉化。世界上的矛盾不一定都發展到一方消滅另一方的地步。在多數情況下，矛盾的統一取中和的狀況，既有矛盾、偏反、對立、斗爭，同時彼此滲透，共存共榮。這種方法論重視對立面的同一性，強調依存和聯結，以及兩極或多極對立間的中介關系及其作用?！惫R勇希望大家多學一點《中庸》，多讀一點《中庸》，多學一點孔子的中庸之道，這會增長我們的智慧與才干。 

　　演講結束后，郭齊勇與觀眾進行了深入互動。針對觀眾所提的儒學推廣問題，郭齊勇答道，現代儒學的發展，我們強調儒商的發展。儒家文化在各種公司管理中有很重要的作用。像日本的一些大公司，比如松下，他們輪訓高管和員工都讀《中庸》、《大學》、《孝經》。儒家的這種修養功夫，對于陶冶員工素質、建立企業文化是非常有用的。 

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　　嘉賓簡介 

　　郭齊勇，1947年出生，湖北武漢人，武漢大學哲學學院暨國學院教授、博士生導師、國學院院長。1966年高中畢業，下鄉進廠十年后于1978年考入武漢大學哲學系讀本科，繼讀研究生，于1984年畢業留校任教至今。1992年獲哲學博士學位。曾到哈佛大學做高訪學者，在哈佛大學、東京大學、慕尼黑大學、俄羅斯科學院、首爾大學、臺灣大學等名校與名機構演講。1993年始任教授、博士生導師并享受國務院特殊津貼，2006年獲國家級教學名師獎。曾任國際中國哲學會（ISCP）會長、教育部高等學校哲學教學指導委員會副主任、武漢大學人文學院院長?，F社會兼職有：國務院學位委員會哲學學科評議組成員，國家社科基金評委，國際中國哲學會副執行會長，中國哲學史學會副會長，中華孔子學會副會長。 

　　先生長期從事中國哲學史的教學與研究，著有《中國哲學史》、《中國儒學之精神》、《中國哲學智慧的探索》、《中華人文精神的重建》、《熊十力哲學研究》、《熊十力傳論》、《郭齊勇自選集》、《文化學概論》等著作，發表論文百余篇，為儒學研究和20世紀中國哲學研究的發展作出了重要貢獻。