現在“中國夢”成為我們國家發展的關鍵詞，成為我們每個中國人身處其中的時代空氣。對于以寫夢為主業的作家來說，不能不正視這個以國家命名的夢，這個承載著歷史、現在和未來的詞。在我看來，中國夢不管有多少表述，從根本上說就是建設強盛國家的夢，是中華民族偉大復興的夢。首先，夢意味著歷史。它是從中華民族自1840年鴉片戰爭以來的屈辱歷史中生長出來的，讓曾經強盛的國家重新興盛起來，是一百多來中華民族的共同心愿，與美國的個體夢不同，中國夢可以說是中華民族慘痛遭遇的現實反應和精神自救，打著近代外敵入侵的屈辱印記；其次，夢意味著現在。夢的實現要落實到行動上，要追求一個圓融的、有機統一的結果。這種復興絕不是單向度的復興，黨的十八報告提出，要加快推進政治、經濟、文化、社會和生態文明建設。可以看出，中國夢絕不僅僅指經濟的發展，而是包括這五個維度的全面的完整的復興之夢，文學是其詩意的美麗的內質。再次，夢意味著未來。所謂夢，就是沒實現但即將實現的愿望。有底氣才有夢，它是一個民族處于強旺生長期生命力外現的心理蹤跡，也是一個民族即將踏入成熟期和興盛期的吉祥表征。經歷一百年的奮斗，我們國家已經躍升為世界第二大經濟體，文化事業和社會管理各方面發展相對成熟，現在離夢想不遠了，“我們比任何時期都更加接近中華民族偉大復興的目標”。

　　夢，是一個富有文學色彩的詞，文學創作本身與中國夢有著內在和多元的關系。自新時期以來中國作家用力最多的史詩型創作，如張煒《古船》、陳忠實《白鹿原》、周大新《第二十幕》、成一《白銀谷》、格非《江南三部曲》既是對中國百年史的掃描，又何嘗不是對百年中國夢的描述；前些年興起的生態文學，如張抗抗《沙暴》、徐剛《長江傳》、姜戎《狼圖騰》、劉亮程《一個人的村莊》、陳啟文《中國水利調查》，何嘗不是中國夢在生態文明方面的表現，這樣的文學創作是很有自覺意識的，提前表達了中國夢?，F在，人們談到文學創作和中國夢的關系，有一個誤區，就是把文學創作（文學夢）外在于中國夢，把文學當作表達中國夢的一個語言載體，中國夢僅僅是文學的描寫對象而已。我想，如果我們對文學的功能和性質思考得更深入一點，就會發現文學創作和中國夢有更為內在的關系。

　　在我看來，在一個倡導文化大發展大繁榮的歷史時期，文學做為文化的重要指數，本身就內在于中國夢，從屬于中國夢的文化夢部分。文學創作內在于中國夢至少表現為如下方面：第一，我們可以借助文學特有的情感驅動力和藝術感染力把中國夢植入廣大人民的心靈。好的文學可以陶治情操，提升精氣神，促使人民追求真善美，激發人們實現中國夢的巨大熱情。與政治語言相比，文學語言以其特有的人情味和詩意光輝鍍亮中國夢，傳遞正能量。用文學描繪的中國夢更加貼近世道人心，隨風潛入夜，潤物細無聲，可讓中國夢化入人們的血液和內在的精神世界，變成一種集體無意識和集體情結，在日常生活和日常工作中不斷復現。第二，我們可以以相當數量的文學精品參與社會主義先進文化建設、參與中華文化復興的偉大進程。文學生產就是文化生產，文學精品是一個國家的文化名片，是文化軟實力的表征，是一個國家在世界文化競爭中是否具有優勢的重要因素。如莫言獲諾貝爾文學獎，就吸引世界關注中國文學與中國文化，在很大程度上提高了中國文化在世界上的地位。但莫言獲將并不意味著我們就與世界文學平起平坐了，與世界文學我們還有一定距離，需要更多的文學精品來支撐文化建設。第三，中國文學的復興是中華民族復興的重要一環，中華民族的偉大復興沒有原創文學的復興是不完整的，是殘缺的。在中國歷史上，我們的文學也有過先秦文學、建安詩歌、唐詩宋詞、明清小說、現代文學三十年等輝煌時期。我們有偉大的中國文學傳統，詩詞不必說，僅以敘事文學而言，就至少包含章回體、史傳體、文言小說、筆記小說、民間話本、民間俗文學、詩詞曲藝等豐厚的本土資源，其中史傳體和章回體是主要的方面，和其他文體資源一起組成中國小說的偉大傳統。一部《紅樓夢》就構成了傳統文學的標桿，成為當代長篇小說作家不斷返顧的偉大傳統。王安憶近年出版的長篇小說《天香》，就是一部對《紅樓夢》致敬的作品，以古雅的文言白話，細細敘述了晚明上海縣天香園一個士紳家族的榮辱興衰，為今日上海索引歷史根源，探尋文化本源。小說中的天香園類似大觀園，人物類似大觀園的女兒國，由一群擅長繡藝的溫婉女子組成，小說寫作在氣質神韻上與《紅樓夢》很是逼肖。在我看來，當下原創文學當務之急的不是對外國文學的膜拜，而是如何復現中國文學傳統的光榮和夢想。

　　近年來，由于市場經濟自由法則對文學創作領域的滲透，一部分作品出現精神滑坡和藝術低劣的現象，前景堪憂，主要表現為精神資源的匱乏、價值取向的模糊、文體藝術的粗糙等方面。一部分作品宣傳利主義和時尚趣味，自然主義描寫和平面化敘事泛濫，甚至走向庸俗、低俗和媚俗。即使莫言作品，在肯定其弘揚中國經驗和開拓中國想像的同時，也存在“暴力美學”和“高估”的質疑。鑒于當前這些文學創作癥候，在處理文學創作和中國夢的關系時，我覺得最重要的是要有所建構，通過打造美好的文學夢去強化中國夢的內涵和基質。具體說來，是要提倡一種具有健康精神和正面價值的文學：

　　一、從時代精神看，當下文學創作應體現社會主義核心價值觀。黨的十七大報告說，“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現”。做為一種社會主義審美意識形態，當下文學首要的是要處理好文學與時代及政治的關系，要反映以社會核心價值體系為中心的時代精神，促進和諧文化建設，堅持社會主義先進文化前進方向，既要從核心價值中吸取豐厚的補養，又要參與建設核心價值；

　　二、從歷史使命看，當下文學創作應致力于民族靈魂的重鑄。做為民族精神生活的史詩，當下文學創作應該承接現當代文學百年來的歷史使命，在新的時代生活中揭批國民性弱點，發掘傳統文化的現代質素和優良品格，重鑄民族精神和民族靈魂，以實現中華文化的偉大復興；

　　三、從文學本質看，當下文學創作應揭示人性及人類性。文學是人學，文學創作理應致力于人的發現，揭示人類最深層和最普遍的一面，直面人的生命、生存和存在，表達終級關懷和深切悲憫，在高揚民族精神的同時禮贊偉大人性和弘揚人類某些普世價值；

　　四、從文學主體看，當下文學創作應建構健全的精神主體。與文學精神問題相聯系的是人的精神成長問題，一方面，作家在創作中提升了思想道德修養，豐富了自已的精神世界，培育了自已的責作與良知，另一方面讀者在閱讀中受到了必須的文學教育，獲得了真善美的啟迪，鞏固了內心的尺度。

(作者系中南大學副教授）