【編者按】：近期，湖南省社科聯組織首批“湘江青年社科人才”培養工程入選人才，圍繞堅持黨的文化領導權、推動物質文明和精神文明協調發展等方面，撰寫一批學習、領會、運用習近平文化思想的心得感悟，形成“湖南青年社科專家筆談｜學習習近平文化思想”專欄。今日推出第五篇筆談文章，以饗讀者。

堅持“兩個結合”是理論創新和文化繁榮的必由之路

【作者】葉波

首批“湘江青年社科人才”培養工程入選人才，湖南師范大學教育科學學院教育學系主任，教授，博士生導師，研究專長：基礎教育、教育學。

習近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”習近平文化思想堅守馬克思主義這個魂脈和中華優秀傳統文化這個根脈，是“兩個結合”的重大成果，標志我們黨對中國特色社會主義文化建設規律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，必將為我們在新時代新征程繼續推進理論創新和文化繁榮提供強大思想武器和科學行動指南。

“兩個結合”作為理論創新和文化繁榮的必由之路，有必然的歷史邏輯

一部中國共產黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化，不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史。作為科學真理的馬克思主義傳入中國，不僅為中國傳統文化的現代轉向提供了機遇，也為馬克思主義在歷史悠久、文化根脈深厚的中國大地扎根發展提供了廣闊舞臺。從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，中國共產黨不斷推進馬克思主義中國化，實現了一次次飛躍。《實踐論》中的“實事求是”、小康社會的“大同”夢想、與時俱進中對“時變”思想的提升、“以人為本”對“民本”思想的吸收，無不說明“兩個結合”的歷史必然性。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持“兩個結合”，勇于進行理論探索和創新，高度重視馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合，取得了重大理論創新成果，集中體現為習近平新時代中國特色社會主義思想，以全新視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，明確提出中國特色社會主義植根于中華文化沃土、堅定文化自信、促進文明交流互鑒、構建人類命運共同體等一系列著名論斷，彰顯了對中華優秀傳統文化“根脈”的堅守。

“兩個結合”作為理論創新和文化繁榮的必由之路，有深刻的理論邏輯

馬克思主義在中國的創新與發展，離不開其與中華優秀傳統文化在文化精神上融通契合這一前提。中華優秀傳統文化的發揚傳承，需要用馬克思主義激活其中富有生命力的優秀因子并賦予新的時代內涵。理論地看，馬克思主義與中華優秀傳統文化的內在契合，正是“兩個結合”，尤其是“第二個結合”的內在理論基礎。哲學本體論上對“一個世界”，即現實生活世界的理解是兩者共通的世界觀基礎。馬克思主義人與世界互動的本體論與中國傳統哲學中人與現實世界關聯互動的“事”的本體論，都顯著不同于西方傳統哲學超驗的理念世界或神圣天國。價值立場上的人民立場與“以民為本”、價值目標上的共產主義與“天下大同”、思維方式上的辯證法與辯證思維，無不蘊含著馬克思主義與中華優秀傳統文化相互契合的內在機理，既回應“兩個結合”為什么“要”，又充分說明“兩個結合”為什么“能”。

“兩個結合”作為理論創新與文化繁榮的必由之路，有強烈的現實邏輯

“兩個結合”為推進中國式現代化注入精神力量，不僅是一個理論命題，更是一項現實課題。習近平總書記強調：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”堅持“兩個結合”，就是要求我們更加堅定文化自信，持續鞏固中華民族文化主體性，塑造新的文化生命體；更加自覺地推動文化創新，用更具有創新性和針對性的文化教育來激發廣大民眾的文化自信心和創新力；更加積極開展文化交流和高質量的文化合作，和而不同、求同存異，尊重世界文明多樣性，共同應對各種全球性挑戰。在此意義上，馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合具有強烈的現實意義，所形成的新的文化生命體必將茁壯成長，對人類文明進程產生深遠影響。